Использование сильных выражений

Глава четвёртая

Посреди слов, которые Шрила Прабхупада использовал раз в день, было много таких, как болван, негодяй, жулик, бес, мудха, вздор и испражнения. Он неоспоримо называл негодяями и жуликами не только лишь очень ожесточенных людей, но также тех, кого общество обычно считает приличными людьми. Он разъяснял, что осуждает их, так как они Использование сильных выражений не сознают Кришну:

Шва-вид-варахостра-кхарайх самстутах пурушах пашух*. Существует неограниченное количество так именуемых величавых личностей, к которым общество относится с огромным почтением. В Бхагавад Гите сказано, что хоть какой, кто не является преданным, и кто никогда не воспевает Харе Кришна мантру, является животным, даже если негодяи считают его Использование сильных выражений очень величавой личностью. “На каком основании вы утверждаете, что таковой величавый человек животное?”. Мы увлечены непризнательным делом. Мы говорим, что хоть какой, кто не предан Кришне, негодяй. Мы говорим в общем. Это очень резкое слово, но мы должны использовать его[1].

В Монреале один джентльмен-бенгалец спросил, “Свамиджи, Вы используете Использование сильных выражений очень резкие слова – болваны и негодяи. Нельзя ли как-то по-другому разъяснить?”. И я ответил, “Нет. Это единственные слова, вы все негодяи и болваны”.[2]

Беря во внимание тот факт, что Шрила Прабхупада использовал слово негодяй и жулик очень нередко, его последователям следует осознать, когда и с какой целью Использование сильных выражений Шрила Прабхупада использовал это слово. Слово негодяй может иметь очень неодобрительное значение, “подлый, маленький, злой, беспринципиальный либо непорядочный человек; отъявленный негодяй”, но в наши деньки данное слово в большинстве случаев употребляется “без прямых указаний на нехорошие свойства человека, либо в качестве более мягенького выражения, которое значит Использование сильных выражений порицание”.[3] Шрила Прабхупада использовал это слово в значении, в каком оно до сего времени употребляется в Индии – очевидно оскорбительное, не шутливое, язвительное”. Шрила Прабхупада привёл в пример людей, которых полностью можно именовать негодяями:

Хоть какой, кто не знает, что такое Бхагавад Гита и кто таковой Кришна, - негодяй.[4]

Негодяй означает непреданный. У Использование сильных выражений него нет подходящей квалификации.[5]

У того, кто не сознаёт Кришну, и кто не является преданным, не может быть неплохой квалификаций. Такой наш вывод. У нас есть метод проверки. Мы можем изучить человека. Он может стать очень неплохим учёным, видным политиком либо принципиальным министром, но мы проверяем, есть ли Использование сильных выражений у него хотя бы незначительно Сознания Кришны. Если нет, то мы сразу осознаем, что пред нами негодяй номер один.[6]

Без Сознания Кришны каждый является отъявленным негодяем, вором, похитителем. Таково его определение. Потому наш вывод прост: хоть какой, кто не осознает Кришну, не обладает подходящей квалификацией. Также нельзя сказать о таком Использование сильных выражений человеке, что он честен и обладает подлинным познанием. Потому он человек третьего класса. Это не догматизм, это факт.[7]

Хотя люди объявляют себя величавыми учёными, экономистами, философами, политиками и социологами, они в реальности всего-навсего негодяи и мошенники.[8]

Хоть какой, кто опровергает существование Бога, негодяй. Негодяй – это человек, владеющий небогатым познанием Использование сильных выражений.[9]

Негодяйство – это когда человека считают Богом, а Бога считают человеком. По этому аспекту мы можем осознать, разумный пред нами человек, либо негодяй.[10]

Негодяй – это Майавади, карми, джнани, йог. Они все негодяи. Мы открыто заявляем это.[11]

Негодяй – это человек, который будет настаивать на своём, независимо от того, вроде бы ему Использование сильных выражений ни доставалось. Он никогда не воспримет нужный урок. Разумный же напротив воспринимает его. На мам душкртино мудхах. Почему они остаются негодяями? Так как они душкртино, очень, очень греховны. Очень, очень греховны. Разве вы не видите? Они поддерживают скотобойни, бордели. Они уничтожают жизни ради чувственного наслаждения. Всё это греховные Использование сильных выражений поступки. Потому они навечно остаются негодяями. Они не могут прогрессировать. Потому что эти люди очень греховны, они отправятся в самое тёмное место во вселенной, и будут там мучиться. Им придётся стать червяками в испражнениях. Вот, что ждет их. Но они не понимают происходящего. Они задумываются, “Мы в безопасности Использование сильных выражений”. Это тупость. Это негодяйство.

Негодяй – это тот, кто не обладает даже здравым смыслом[12].

Шрила Прабхупада использовал слова болван и вздор (абракадабра), которыеимеют похожее значение. А слово бес соотносится с санскритским словом асура, и имеет последующее словарное значение, ”человек, который обладает злой, беспощадной и разрушительной природой”.[13]

Злополучный факт такой, что современная Использование сильных выражений цивилизация – это сплошное негодяйство[14], и население мира – всего-навсего утончённая разновидность животных (рафинированные животные).[15] Шрила Прабхупада впрямую называл людей негодяями и животными только ради того, чтоб поправить их. Последователи Шрилы Прабхупады должны также утверждать эти факты, а не увиливать от этого.


* ШБ 2.3.19, полный текст на стр.__

[1] Лекция, 17 июля 1973

[2] Беседа Использование сильных выражений, 18 октября 1975

[3] Оба определения взяты из Оксфордского словаря британского языка, 2ое издание, (компакт-диск, v. 4-0), издательство Оксфордского института, 2009

[4] Лекция, 31 октября 1975

[5] Беседа, 30 ноября 1975

[6] Лекция, 21 июля 1973

[7] Беседа, 27-29 февраля 1972

[8] ШБ 5.14.27, комменты

[9] Беседа, 25 февраля 1973

[10] Лекция, 30 июня 1973

[11] Лекция, 26 июня 1973

[12] Беседа, 23 мая, 1975

[13] Оксфордский словарь британского языка

[14] Лекция, 16 марта 1974

[15] ШБ 1.3.43


ispolzovanie-vnutrennih-chasov.html
ispolzovanie-voprosnikov-v-processe-podgotovki-i-attestacii-sudej.html
ispolzovanie-vospitatelnih-vozmozhnostej-obrazovatelnogo-processa-otchyot-o-rezultatah-samoobsledovaniya-gbou.html